Réflexions.

Quel est Ton Nom ?

Lorsque D-ieu donne – dans la Paracha de Chemoth – à Moché la mission de délivrer le peuple Juif d’Egypte, Moché répond : « J’irai donc vers les Béné-Israël et je dirai : ‘Le D-ieu de nos pères m’a envoyé vers vous !’ Ils me diront : ‘Quel est Son Nom ?’ Que devrai-je leur dire ? »
Pourquoi Moché pense-t-il que les Béné-Israël lui demanderont cela ? Il est certain que les Juifs connaissaient le D-ieu d’Avraham ; leurs pères leur en avaient certainement parlé. De plus, il est étonnant de constater que Moché considère ne pas pouvoir répondre à cette question.
Nos sages affirment que D-ieu possède plusieurs Noms. Ils qualifient, tous, une action spécifique de D-ieu. Chacun symbolise une manière différente par laquelle D-ieu intervient dans la création. Elokim fait référence à l’attribut de Divin de justice. Le Nom de Havaya – le Tétragramme – traduit l’attribut de miséricorde.
C’est ainsi qu’il faut comprendre l’interrogation du peuple Juif : « Quel est Son Nom ? Par quel attribut compte-t-Il intervenir ? » L’attitude de D-ieu sera-t-elle l’expression de la justice ou de la miséricorde ?
Pourtant, il nous reste à comprendre en quoi cela concernait le peuple Juif. L’essentiel était qu’ils soient délivrés et que leurs souffrances cessent ! De plus, n’est-il pas évident que la délivrance ne puisse découler que de la miséricorde ?
En fait, la question du peuple d’Israël relève d’une extrême gravité : Comment D-ieu avait-Il permis de telles souffrances en Egypte ? Quel Nom allait-Il utiliser pour les sortir d’un si terrible exil ?
Moché, lui-même, resta perplexe face à cette interrogation : « Que devrai-je leur dire ? »
Hachem répond, alors : « Dis-leur : ‘Je serai ’ m’a envoyé à vous… Ceci est Mon Nom pour l’éternité. Tel est Mon attribut pour toutes les générations. »
Rachi explique ainsi la réponse de D-ieu : « Je serai avec eux en Egypte, dans leur labeur. » D-ieu dit à Moché qu’Il accompagne le peuple Juif dans son exil. Il ne l’ignore pas. Il est avec lui dans son labeur, dans ses angoisses et dans sa détresse.
D-ieu affirme : « Ceci est Mon Nom pour l’éternité – Léolam. » Or, le mot Léolam est écrit, ici, sans Vav, il peut donc se lire Léélem qui signifie dissimulation. En exil, le caractère de la miséricorde Divine est caché. Il est certain que D-ieu nous accompagne dans notre exil, mais sa bonté reste dissimulée ; elle ne se révélera qu’au moment où la Guéoulah arrivera.

Likouté Si’hoth Vol XXVI

Les Psaumes - Chapitre 83 - תְּהִלִּים

א שִׁיר מִזְמוֹר לְאָסָף.
1 Cantique. Psaume d’Assaph.
ב אֱלֹהִים אַל-דֳּמִי-לָךְ; אַל-תֶּחֱרַשׁ וְאַל-תִּשְׁקֹט אֵל.
2 O Dieu, n’arrête plus ton action, ne garde pas le silence, ne reste pas en repos, ô Tout-Puissant!
ג כִּי-הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ, יֶהֱמָיוּן; וּמְשַׂנְאֶיךָ, נָשְׂאוּ רֹאשׁ.
3 Car voilà tes ennemis qui s’agitent en tumulte, et tes adversaires qui lèvent la tête.
ד עַל-עַמְּךָ, יַעֲרִימוּ סוֹד; וְיִתְיָעֲצוּ, עַל-צְפוּנֶיךָ.
4 Contre ton peuple ils ourdissent des complots; ils se concertent contre ceux que tu protèges.
ה אָמְרוּ--לְכוּ, וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי; וְלֹא-יִזָּכֵר שֵׁם-יִשְׂרָאֵל עוֹד.
5 Ils disent: "Allons, rayons-les du nombre des nations; que le nom d’Israël ne soit plus mentionné!"
ו כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו; עָלֶיךָ, בְּרִית יִכְרֹתוּ.
6 Car, d’un commun accord, ils prennent des résolutions, contre toi ils font un pacte:
ז אָהֳלֵי אֱדוֹם, וְיִשְׁמְעֵאלִים; מוֹאָב וְהַגְרִים.
7 les tentes d’Edom et les Ismaélites, Moabites et Hagrites,
ח גְּבָל וְעַמּוֹן, וַעֲמָלֵק; פְּלֶשֶׁת, עִם-יֹשְׁבֵי צוֹר.
8 Ghebal, Ammon et Amalec, les Philistins ainsi que les habitants de Tyr;
ט גַּם-אַשּׁוּר, נִלְוָה עִמָּם; הָיוּ זְרוֹעַ לִבְנֵי-לוֹט סֶלָה.
9 Achour aussi se joint à eux; ils prêtent main-forte aux fils de Loth. Sélah!
י עֲשֵׂה-לָהֶם כְּמִדְיָן; כְּסִיסְרָא כְיָבִין, בְּנַחַל קִישׁוֹן.
10 Traite-les comme tu as traité Madian, Sisara et Jabin près du torrent de Kison,
יא נִשְׁמְדוּ בְעֵין-דֹּאר; הָיוּ דֹּמֶן, לָאֲדָמָה.
11 qui furent anéantis à Endor, couchés sur le sol comme du fumier.
יב שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵימוֹ, כְּעֹרֵב וְכִזְאֵב; וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע, כָּל-נְסִיכֵימוֹ.
12 Rends leur noble pareille à Oreb et à Zeêb, et tous leurs princes, pareils à Zébah et Çalmouna, יג אֲשֶׁר אָמְרוּ, נִירְשָׁה לָּנוּ-- אֵת, נְאוֹת אֱלֹהִים.
13 car ils ont dit: "Emparons-nous des demeures de Dieu."
יד אֱלֹהַי, שִׁיתֵמוֹ כַגַּלְגַּל; כְּקַשׁ, לִפְנֵי-רוּחַ.
14 Mon Dieu, fais d’eux comme un tourbillon de poussière, comme du chaume emporté par le vent.
טו כְּאֵשׁ תִּבְעַר-יָעַר; וּכְלֶהָבָה, תְּלַהֵט הָרִים.
15 De même que le feu dévore les forêts, que la flamme embrase les montagnes,
טז כֵּן, תִּרְדְּפֵם בְּסַעֲרֶךָ; וּבְסוּפָתְךָ תְבַהֲלֵם.
16 ainsi pourchasse-les par ta tempête, jette-les dans une fuite éperdue par ton ouragan.
יז מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן; וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ יְהוָה.
17 Couvre leur visage d’opprobre, pour qu’ils recherchent ton nom, ô Eternel.
יח יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ עֲדֵי-עַד; וְיַחְפְּרוּ וְיֹאבֵדוּ.
18 Qu’ils soient confondus, terrifiés à jamais, saisis de honte et perdus.
יט וְיֵדְעוּ-- כִּי-אַתָּה שִׁמְךָ יְהוָה לְבַדֶּךָ:עֶלְיוֹן, עַל-כָּל-הָאָרֶץ.
19 Qu’ils reconnaissent ainsi que toi seul as nom Eternel, que tu es le Maître suprême de toute la terre.

POURQUOI LE MONDE, FERMENT LEURS PORTES AUX JUIFS ?

L'énormité de cette tragique époque doit rester dans la mémoire et d'éviter par tous les les moyens de le répéter.

LA SHOAH PAR BALLES.

Entre 1941 et 1944, près d’un million et demi de Juifs d’Ukraine ont été assassinés suite à l’invasion de l’Union soviétique par l’Allemagne nazie. Seule une minorité d’entre eux l’a été après déportation dans les camps d’extermination. L’immense majorité est morte sous les balles des Einsatzgruppen (unités de tueries mobiles à l’Est), d’unités de la Waffen SS, de la police allemande et de collaborateurs est-européens.
Depuis 2004, Le père Patrick Desbois et l’association Yahad-In Unum mènent un travail méthodique sur cette partie encore peu connue de la Shoah : identifier et expertiser tous les sites d'exterminations des Juifs perpétrées par les unités mobiles nazies en Ukraine pendant la Seconde Guerre mondiale. L’exposition organisée au Mémorial de la Shoah du 20 juin 2007 au 6 janvier 2008 présente ces recherches toujours en cours, qui, en reconstituant les procédés des assassins, amènent à mieux comprendre comment a été mis en œuvre le génocide des Juifs à l’Est de l’Europe.
Il devient enfin possible de préserver et de respecter la sépulture des victimes.

ONU....VOTRE SILENCE CE L'HONTE DE VOTRE INSTITUION.

L'ONU a été en silence à la suite des activités criminelles de l'organisation terroriste Hamas:

1. Le Hamas a violé les droits des enfants palestiniens abuser, le lavage de cerveau et les inciter à la haine et la mort.

2. Le Hamas a délibérément et exclusivement tiré des missiles sur les populations civiles israéliennes en espérant faire de mal que de nombreux civils que possible. En 2008 seulement, le Hamas a tiré 3278 roquettes et de mortiers de Gaza à des villes israéliennes.

3. Le Hamas a été ces tirs de roquettes à partir de zones densément peuplées à l'aide du peuple palestinien en tant que boucliers humains. Les mosquées, les hôpitaux, les écoles maternelles et les enfants sont pénalement être utilisés comme boucliers humains par le Hamas operatives.

J'ACCUSE l'ONU ET LE MONDE POUR FERMEZ LES YEUX SUR LA REALITE..!!!

L'ONU et le monde, sont responsables de la tragédie vécue par les enfants de Palestine.
Pou l'envoi des millions de dollars pour les terroristes du Hamas.
En fait, c'est l'Europe et les Etats-Unis, n'a aucun intérêt que la paix arrive au Moyen-Orient.

La propagande palestinienne et les clichés d'enfants .La presse les médias ne publient pas ce genre de clichés.

Jérusalem appartient au peuple juifs !

C’est un mythe et seulement un mythe que Jérusalem ait une signification religieuse importante pour les musulmans. Le Coran ne mentionne pas Jérusalem une seule fois et c’est par une déduction non vérifiable que les musulmans pensent que Mahomet est parti sur son cheval à partir de Jérusalem.

Rien ne le prouve! Le sacrifice d’Ishmaïl a été fait à La Mecque et non à Jérusalem. Jérusalem n’a jamais été la capitale d’aucun pays musulman et était d’une saleté repoussante jusquu’à l’arrivée des Israéliens en 1967.

LES RÉFUGIÉS OUBLIÉS.

Près d’un million de Juifs ont été chassés ou obligés de partir de leur terre natale dans des conditions très souvent dramatiques. Ils ont été déracinés de leurs patries souvent centenaires ou millénaires. Un grand nombre d’entre eux se sont réfugiés en Israël. D’autres ont été dispersés dans le monde. Des familles ont été déchirées, des vies détruites.
Mais les médias et le monde en général n’en parlent jamais.

Ou la tragédie des Juifs des pays ArabesÀ partir de 1948 (création de l’État d’Israël), 620 000 de ces 870 000 juifs réfugiés des pays arabes ont été intégrés dans l’État hébreu. D’autres ont été disséminés à travers le monde, forcés de se déraciner, de s’établir dans des pays étrangers, d’abandonner leur langue maternelle (l’arabe). Des familles entières ont été déchirées et éparpillées.Tous ces Juifs n’ont reçu aucune aide des Nations Unies. Ils ont plutôt été pris en charge par les Juifs vivant en Israël et ailleurs dans le monde. Ils se sont complètement intégrés dans leurs pays d’adoption.

En 1948, dans les pays arabes, il y avait:

63 000 juifs au Yémen1
35 000 juifs en Iraq
30 000 juifs en Syrie
5 000 juifs au Liban
85 000 juifs en Égypte
38 000 juifs en Libye
140 000 juifs en Algérie
105 000 juifs en Tunisie
265 000 juifs au Maroc
TOTAL : 870 000 !
Source : Congrès juif canadien, 2002

Aujourd’hui, il n’en reste qu’un total de 5 000, vivant pauvres, opprimés et isolés.Quant aux réfugiés arabes de Palestine, ils étaient 550 000 en 1948. Certaines sources disent 750 000. Aucuns des 21 pays arabes actuels, dont nombre d’entre eux ont des richesses incalculables grâce au pétrole, n’ont fait l’effort d’intégrer ces réfugiés ! Ils les ont plutôt laissé moisir pendant plus de 50 ans dans des camps. Ils ont entretenu la frustration et le désespoir. Ils ont financé la création d’une culture de haine qui a fait naître les kamikazes d’aujourd’hui.Mais qu’en est-il des 870 000 réfugiés juifs des pays arabes qui sont maintenant devenus des millions ?
Qu’en est-il de leur droit de retour ?Où sont les compensations que les pays arabes leur doivent ?Pourquoi cette injustice ?

O Brasil fechou as portas a crianças judias....

O Brasil fechou as portas a crianças judias ameaçadas de ir para campos de concentração.

A lâmina fria da História expõe a intolerância do governo brasileiro num ofício do embaixador do Brasil na Inglaterra, Moniz de Aragão, datado de janeiro de 1944. Ele transmitia ao ministro das Relações Exteriores, Oswaldo Aranha, um pedido de ajuda feito pelo Comitê Inter-Governamental de Refugiados. O que se queria era asilo para 500 das cerca de 10.000 crianças judias, na maioria húngaras, que estavam na França naquele momento, fugindo da crescente ocupação nazista na Hungria. Eram órfãos de guerra que seriam deportados para a Alemanha caso não lhes fosse dado destino seguro. Aragão, mesmo não tendo simpatia por judeus, apelava para o sentimento humanitário do governo. Desde 1938, vários países estavam se mobilizando para a ajuda aos refugiados, expulsos de seus países pela dominação nazista. A imigração de judeus era regulada no Brasil por diversas circulares secretas, documentos que tinham força de lei, mas cujo acesso era limitado à alta burocracia do governo de Vargas. Com a vigência desses textos, a entrada de judeus no país era um processo lento, que se arrastava às vezes por anos. E a situação exigia pressa. No ofício, Aragão informava que, apesar dos esforços dos Estados Unidos e da Inglaterra, as crianças continuavam sendo “vítimas de toda sorte de privações e atrocidades e que já estariam sendo transportadas como animais para campos de trabalhos forçados na Alemanha e na Polônia, onde a maioria morre por falta de alimentação e excesso de trabalho”.